На главную  
О проекте FAQ Регионы РФ Страны мира Автодороги Железные дороги Вольный календарь Для авторов Книги Ссылки Форум Обратная связь
 
Внимание! Это старая версия сайта, ее поддержка и обслуживание более не производятся. В настоящее время идет перенос материалов на новый сайт по адресу http://free-travels.ru
 

Республика Дагестан

Содержание
Общее
Махачкала
Ахты
Ахульго
Ботлих
Буйнакск
Гимры
Гуниб
Дербент
Кала-Корейш
Кизляр
Куруш
Рича
Сарыкум
Унцукуль
Хасавюрт
Хунзах
Шамилькала
Границы с Грузией и Азербайджаном
Расселение дагестанских народов
Статьи
Новиков Сергей. Дагестан. 2002-2007.
Русакович Артём. Буйнакск, Гимры, Хунзах, Ботлих. 2007.
Краснослободцев Владимир. Ахты. 2006.
Краснослободцев Владимир. Кала-Корейш. 2006.
Новиков Сергей. Кизляр. 09.2007.
Балашов Александр. Куруш. 10.2004.
Верещагин Сергей. Расселение дагестанских народов. 2004.
Полезные адреса
Ресурсы сети
Комментарии


Самая южная часть России, самая многонациональная её часть, содержащая весьма гостеприимных и самых религиозных людей на территории всего бывшего СССР. Территория Дагестана входила ешё в состав Арабского Халифата; именно здесь находится старейший город современной России – Дербент, а также самый высокогорный посёлок России – аул Куруш (недалеко от крайней южной точки РФ). Рай для альпинистов, туристов и назойливых милиционеров, которые тут водятся в большом количестве.
Территория 50 тыс. квм, население 2 миллиона человек. Столица–Махачкала (400 тыс. жителей, 2.166 км к юго-востоку от Москвы).
Климат теплый и сухой, на побережье Каспия–с чертами субтропического (24° С в июле, от 15°С на равнине до -11°С в горах в январе). Осадков выпадает от 200 до 800 мм (в горах) в год. Каштановые, горно-степные, бурые горно-лесные и горно-луговые почвы. Пустыни, в горах–широколиственные (дуб, бук, граб) и смешанные леса, в высокогорье–субальпийские и альпийские луга.
Внимание! Предупреждение! По всей территории Дагестана большую активность проявляет российская милиция и сотрудники спецслужб РФ. Держите паспорт всегда при себе. Имейте запас времени на случай задержания вас.
Автотрассы. Подавляющее большинство дагестанцев перемещаются по своей республике и за её пределы по ним. Свои автодороги имеют даже удалённые горные аулы, в которые раньше ни на каком другом транспорте, кроме как на осле, вертолете или неприхотливом "кукурузнике", нельзя было попасть.
В горный Дагестан, а также в ногайские степи, ведёт великое множество дорог местного значения с твёрдым покрытием. Большинство их имеет поперечное по отношению к хребтам направление. Все они, как ветви от ствола одного дерева, отходят от одной трассы, М29. Стоит лишь заметить, что "чёрную дыру" М 29 - её чеченский участок (около 130 км между Назранью и Хасавюртом) - поток транзитного транспорта обходит с севера, через Ставрополье, жертвуя временем ради безопасности.
В Дагестане движение оживляется снова: дальнобоя можно застопить уже на выезде из Хасавюрта - мирный участок М 29 (а трасса спокойна на всём протяжении исключая те злосчастные 130 км) начинается как раз на южной окраине этого города. Далее, пройдя в 5 км южнее города Кизилюрт (там ещё будет пост ДПС), дорога-"федералка" перетекает в махачкалинскую объездную (там серьёзный пост на выезде из Ленинского микрорайона - пересечение М 29 с дорогой на Буйнакск) и потом тянется по Приморской низменности вдоль берега Каспия: Манаскент, Ачису (посты), Избербаш (объездная с восточной стороны), Джемикент (снова пост), Дагестанские Огни, Дербент (объездная с востока через тоннель "50 лет СССР") и Белиджи. За КПП "Самур" на мосту через одноимённую реку трасса вдруг превращается в иностранную и ведёт в Баку под новым именем М 2 (через Кубу, Дивичи, Сиазань).
В Дагестан попадают и по трассе Астрахань - Артезиан (Калмыкия) - Кизляр. В Хасавюрте она сливается с почтенным "Кавказом".
Выходя на трассу, особенно на горную, в полной мере познаёшь силу дагестанского гостеприимства. Будь то автобус на Баку на махачкалинском вокзале или дряхлый "Москвичок" от Хунзаха до Гергебиля, все подвозят легко, охотно и по возможности далеко - в общем, считают нездешнего попутчика своим личным гостем. Каждая попутка, даже если в ней пассажиров как селёдок в бочке, неизменно останавливается. Люди теснятся, и ты усаживаешься, чтобы в свою очередь тоже потесниться и посадить первого встречного, который поднимет руку.
Наверное, единственным исключением в этом проявлении дорожного братства станут только предельно переполненные машины. "Извини, брат, перегружен, взять не могу," - желая сказать это на языке жестов, водитель поднимет раскрытую ладонь пальцами кверху и вкрутит в потолок воображаемую лампочку.
Впрочем, есть ещё одно неудобство, от которого на дагестанских дорогах ещё долго никуда не деться. Это проверка документов у водителей практически на каждом посту. Скорость передвижения снижается.
Дагестанское отделение Северо-Кавказской железной дороги изобилием направлений не радует. Но надо отдать должное местным железнодорожникам, ж. в Дагестане полностью самодостаточна. Лет пять-шесть назад, чтобы поехать из Кизилюрта в Кизляр, приходилось делать небезопасный крюк через Чечню. Сейчас, когда между двумя этими "К" проложена прямая дорога, проблема отпала.
Через Дагестан проходят махачкалинские, бакинские, ростовские, московские, киевские и другие поезда дальнего следования. Пригородное пассажирское сообщение организовано на всём протяжении линии Хасавюрт-Махачкала-Дербент-Самур (на ветках Махачкала-Буйнакск и Махачкала-Каспийск есть только грузовое движение). За Самуром пригородные поезда в сторону Баку (ст. Дивичи) отправляются со ст. Ялама на азербайджанской территории, а из Хасавюрта есть рейсы в чеченский город Гудермес.
Но что это за поезда? О. это песня, даже целая баллада, но – в глубоком миноре. До крайности разбитые составы из грязно-зелёных вагонов, которые когда-то были плацкартными, а теперь являют собой то, что от них осталось. Разбитые окна, шуршащий шелухой от семечек пол, вырванные с мясом верхние полки и надписи в тамбурах, что некий Мухаммед передаёт всем салам из Мамедкалы.
Вагонное пространство процентов на 95 заполняют "челноки" и их баулы. Случайный путешественник здесь такая же редкость, как и проводник. "Зайцам" полное раздолье: контролеры относятся к ним вполне терпимо, я бы сказал - с олимпийским спокойствием.
По дороге электровоз кланяется каждому столбу. Страдая от излишней вежливости, поезд проходит свой путь почти втрое дольше, чем это заняло бы по трассе. Но пассажиры не ропщут: для них главное, что состав движется сам, что его не приходится подталкивать сзади или тащить по-бурлацки.
Мораль напрашивается такая: хотите сомнительной экзотики - выбирайте "железку", нужна быстрота - поезжайте по трассе!
Махачкала
(осн. в 1844 г.; нас. 382 тыс. чел., 1997; справочная (8722) 68-19-14)
Красивый город, органично сочетающий мусульманскую и западную культуры. Люди искренне стараются помочь путешественнику, могут предложить ночлег. Молодые люди (особенно до 16) часто начинают разговор первыми; в числе мест встреч любителей западного образа жизни – компьютерные клубы и интернет-кафе (но и здесь девушкам не подобает говорить с незнакомыми мужчинами). Интересные места–центр города, рынки, Университет и другие ВУЗы, центральная мечеть. Особенно выделяются природные достопримечательности. Источник минеральной воды–рядом с центральной мечетью, вкусная, вход формально 1 р., фактически бесплатно. Тарки-Тау–гора, возвышающаяся над городом, прекрасные луга и леса (грибы!), вид сверху на город. С июня по октябрь обычно можно купаться на городском пляже (рядом с вокзалом), но иногда море прохладное, а иногда грязное, вплоть до официального закрытия пляжа. Нагишом купаться здесь не принято – народ всё-таки мусульманский.
Связь. Круглосуточные телефон, телеграф и факсимильную связь найдете после того, как минуете гостиницы "Дагестан" и "Каспий" и окажетесь на Дахадаева, 11. По той же улице будет интернет-кафе (Дахадаева, 71) – к счастью, в городе не единственное. Самое дешевое из обнаруженных интернет-кафе находится по адресу ул. Коркмасова (бывш. Советская), дом 45 – стоит 25 руб/час (июль 2007 года).
Транспорт. Вопреки укоренившемуся мнению, автобусный стоп можно начинать прямо с автостанции. Выявлены многочисленные регулярные рейсы на Баку, а также Белоканы, Закаталы (азербайджанские райцентры на склонах Большого Кавказа близ границы с Грузией), Дербент, Ростов и даже Ульяновск.
Сведения о ж/д сообщении из Махачкалы узнавайте по справочному телефону 99-32-18. Межрегиональный транспорт сосредоточен частично на ж/д вокзале "Махачкала-II-Порт". О поездах дальнего следования сказано в соответствующем разделе статьи "Дагестан".
Множество дальних автобусов стартует с автовокзала, также известного как Новая автостанция (проспект Акушинского, Сепараторный р-н, выезд из центра в направлении Буйнакска): Будённовск: 6:30. Моздок: 6:50. Кизляр: 7:35, 12:15. Баку (автовокзал): 7:50. Майкоп: 8:40. Куба (Азербайджан): 8:55. Элиста: 9:05. Южно-Сухокумск: 10:15. Дербент: 9:35, 9:50, 10:45, 11:50. Минводы: 10:30, 14:30, 16:45, 18:00. Брянск (не областной центр, а посёлок в Кизлярском р-не): 11:05. Терекли–Мектеб: 12:00. Кусары (Азербайджан): 13:15. Владикавказ: 13:20, 18:15. Назрань: 13:25. Грозный: 14:00. Пятигорск: 15:10, 17:15. Хасавюрт: 17:15. Ставрополь: 17:20, 19:15. Нальчик: 17:45. Астрахань: 18:15.
Помните и про мощный транзитный поток "дальнобоя", как в сторону Ростова, так и в сторону Баку. Ловить его в обе стороны лучше около поста ДПС на выезде из Ленинского р-на, т.к. это стык республиканской дороги на Буйнакск и федеральной М 29, обходящей город за горой Тарки-тау.
Внутридагестанский транспорт во все районы республики представлен маршрутками с Южной автостанции на стыке ул. Венгерских бойцов и проспектов Гамидова и Амет-хана Султана; а ещё с другой станции, на Али-Гаджи Акушинского, не доезжая до автовокзала.
Пригородные поезда. Дербент: 7:25 (приб.), 9:00 (отпр.). Самур (к азербайджанской границе): 16:10 (приб. из Хасавюрта), 16:30 (отпр.) Хасавюрт: 9:10 (приб.), 10:00 (отпр.); 16:55 (приб.). 17:30 (отпр.).
Городской транспорт – частные маршрутки, а также троллейбусы с билетёром.
Достопримечательности можно разделить на те, которыми насквозь пропитан здешний воздух (1), и те материальные, что стоят за емким словосочетанием "лицо Махачкалы" (2).
1. В числе первых – характер самих махачкалинцев с их доброжелательностью, открытостью и отзывчивостью по отношению к гостю. На Вашу просьбу совершенно незнакомые люди на улице ответят "Ас-саламу алейкум", пожмут руку и только после этого покажут нужную улицу, проводят до рынка или усадят в маршрутку. В общем, народ, как и в целом в Дагестане, на 90% хороший, гостеприимный. Некоторые предлагают выпить – но старайтесь не пить в гостях.
На второе место я бы поставил растущую на глазах религиозность (и молодёжи в том числе). Традиционно сильный на Восточном Кавказе ислам шаг за шагом возвращает себе положение, какое имел до 1917 года. Практически в каждом квартале – свежепостроенная мечеть, весь город пестрит листовками, возвещающими о начале поста Рамадан или празднике Курбан-байрам, а в пятницу к полудню большинство взрослых мужчин собирается на общую молитву.
Деловитость тоже в характере города: вместо дышащих на ладан оборонных заводов–гигантов расплодились кафе, рынки, стройки, рекламные агентства и вычурные особняки–крепости "новых дагестанцев" (район, где их особенно много, в народе называют "Санта-Барбара").
2. Из памятников материальной культуры первым Вас встретит, возможно, бронзовый Махач Дахадаев в папахе и на коне – главный борец за советскую власть в Дагестане в годы Гражданской войны (скульптор Хасбулат Аскар-Сарыджа). Монумент стоит напротив вокзала, и непосвящённым приезжим сразу становится понятно, чьё имя носит дагестанская столица.
Рядом с портом и городским пляжем – очень красивый Родопский бульвар, который обязан своим появлением и именем болгарским строителям, приезжавшим поднимать Махачкалу из руин после землетрясения 1970 г.
Посреди бульвара стоит памятник лезгинскому народному поэту Сулейману Стальскому, а сам бульвар выводит к зданию сразу двух национальных музыкально–драматических театров – Аварского им. Гамзата Цадасы и Кумыкского им. Алимпаши Салаватова.
Поднявшись чуть вверх по ул. Ярагского, Вы скоро выйдете на проспект Ленина – одну из самых красивых и оживлённых улиц центра Махачкалы. На проспекте расположены Русский драмтеатр им. М. Горького (осн. в 1925; новое здание – 1984) и Республиканская национальная библиотека, основанная по почину местной интеллигенции в 101–ю годовщину со дня рождения А.С. Пушкина.
На главной площади, тоже носящей имя Ленина, находятся здания городской администрации, правительства РД и, что для нас важнее, Дагестанского государственного объединённого историко-архитектурного музея (работает с 10 до 16 зимой, летом до 17, выходной – понедельник).
"А это что такое?" – справедливо спросите Вы, увидев полосатую красно–белую башню неподалёку. "Да это же наш маяк на холме Анжи-Арка! – ответит любой махачкалинец. – Он даже на нашем городском гербе красуется!" По преданию, во время Каспийского похода против Персии на месте маяка стоял лагерь русских войск во главе с Петром I. В теперешнем виде маяк был построен в 1860-е годы. Поговорите с его смотрителем, который живёт у подножия, или с его соседями, ребятами из Республиканского гидрометеоцентра, – можно ли подняться по винтовой лестнице и полюбоваться на город и порт сверху.
Поднимитесь и на Тарки-тау – увидите как на ладони Махачкалу и её город-спутник Каспийск. Пройдите ул. Дахадаева до конца, часть проспекта Имама Шамиля и проспект Гамидова вверх до кумыкского посёлка Тарки. Неравнодушным к истории будет очень кстати вспомнить, что на его месте в 7-10 вв. находился город Семендер, приблизительно до 723 г. бывший столицей Хазарского каганата, а в августе 1722 г. шамхал (князь) Тарковский Адиль-Гирей принимал здесь Петра I. Кроме всего прочего, при отсутствии другого пристанища Тарки-тау – отличное место для романтического ночлега летом под звёздами.
Достойна внимания и удивления центральная Джума-мечеть с двумя минаретами на Дахадаева, 136 (у пересечения улицы с проспектом Шамиля). Турецкие строители возвели её в 1997 г. как уменьшенную копию стамбульской мечети Айя-София, и теперь она самая большая и самая красивая в Дагестане. Над главным входом рядом с арабской вязью – прославлениями Аллаха и пророка Мухаммеда – турецкая надпись "Yusuf-bey" в память о погибшем сыне турецкого миллионера, возводившего Джума. Рядом ведётся грандиозное строительство корпусов образованного недавно Северо-Кавказского исламского университета. Его общежития весьма и весьма пригодны для вписки вольного путешественника, которому небезынтересны учение, история и культура ислама. Будете там – передавайте привет от автора этих строк Назиру из Рича Агульского р-на, преподавателю русского языка в СКИУ.
Есть и ещё одна достопримечательность, без которой Махачкала совсем потеряла бы своё лицо и характер. Это Каспийское море и всегда неразлучный с ним ветер.
Ахульго
Аварск. АхIулгохI - "Зовущая гора".
В 19 в. на этом диком, продуваемом всеми ветрами месте был аул, который Шамиль превратил в крепость и вместе с верными мюридами отстаивал целых три месяца от превосходящих сил генерала Граббе (12 июня-29 августа 1839 г.). Потерпев поражение, имам бежал в горную Чечню и сопротивлялся ещё 20 лет.
Сейчас на А. остались лишь развалины укреплений, штаба и мечети Шамиля, врытых в каменистую землю. Ко всем им приставлены планшеты с пояснительными текстами на русском и аварском, которые объясняют, что есть что.
Каждый год А. становится местом зиярата (паломничества) горцев со всего Дагестана, в сознании которых оборона аула представляется примерно как защита Брестской крепости летом 41-го.
www.islam.dgu.ru/i20-2.html: "Это радость со слезами на глазах" - рассказ о зиярате (паломничестве) дагестанских мусульман на Ахульго в честь 160-летия сражения Шамиля с царскими войсками (1999). Возможность взглянуть на одну из величайших битв Кавказской войны глазами тех, чьими предками были воины Имамата.
Добираться – по автодороге, соединяющей Махачкалу и Ботлих. После 130-метрового тоннеля «Ахульго», прорытого в горе прямо под первой столицей Имамата, слева от дороги будут ступени, ведущие на вершину
Примерно на полпути между У. и Ашильтой - ответвление с указателем на Кахабросо – родину "аварского Блока" – Махмуда (1870 – 1919). Аварцы почитают его как певца неразделённой любви.
Гуниб
(центр Гунибского р-на, Аваристан)
В 125 км к юго-западу от Махачкалы.
Крупный аул па высоте 1500 м; место, где бывает до 300 ясных дней в году. Один из таких дней - 25 августа 1859 г. - для Шамиля, предводителя горцев Дагестана и Чечни стал чёрным. Покинув осаждённую Гунибскую крепость, он сдался генералу Барятинскому. Над камнем, на которым он встречал пленного имама, позднее поставили каменную ротонду. Подробности сцены - на картине Ф. Горшельта "Пленение Шамиля", хранящейся в Махачкале в музее на площади Ленина. Неподалёку от этой беседки Шамиля - Царская поляна, где пировали офицеры Кавказской армии.
Рядом с крепостью находится турбаза, ныне превращенная в пионерлагерь, где можно вписаться. На центральной площади нижнего Гуниба – компьютерный клуб, в котором иногда бывает Интернет.
Асфальтовая дорога республиканского значения, поднимающаяся от Прикаспийской низменности (Махачкала) до почти полуторакилометровой высоты. Проходит через Буйнакск, Шамилькалу (см.) и Гергебиль. На границе Буйнакского и Унцукульского р-нов - тоннель длиной 4200 м, пробитый сквозь Гимринский хребет. После тоннеля трасса петляет в ущелье.
Идеальный вариант старта - пост ДПС на пересечении махачкалинской объездной М 29 и проспекта Акушинского в Ленинском районе Махачкалы. На выезде из Буйнакска есть свой пост, менее приметный. От него лучше стопить минимум до Красного моста с его стратегической развилкой на три района (Гергебильский, Хунзахский и Гунибский) с примкнувшими к нему АЗС и придорожными кафешками.
Идея памятника в память 340 земляков, полегших на фронтах Великой Отечественной, перекликается с сюжетом стихотворения Расула Гамзатова, "Белые журавли". Со смотровой площадки парка Победы открывается потрясающий вид на Турчадагское плато.
Дербент
(нас. 82 т.ж.)
Древнейший город на территории нынешней Российской Федерации, основан по повелению иранского царя Иездигерда II из династии Сасанидов, а до этого также существовал как поселение; в городе есть таблички “Дербенту – 5000 лет». В середине VII века город вошел в состав Арабского Халифата. Отсюда началось распространение ислама на территории современной России.
Восточный колорит сильнее, чем в Махачкале, но не намного. Основная достопримечательность–старая крепость (впрочем, большинство сохранившихся строений не столь старые), вход платный, но дешевый. Климат значительно мягче, чем даже в Махачкале, весь год (кроме коротких похолоданий) можно купаться в море и ночевать в лесу. Милиция активна! На ж/д и автовокзалах лучше не задерживаться и, конечно, не ночевать. Имейте запас времени для ментов.
Город очень бедный и дешевый, основные продукты на рынке вдвое-втрое дешевле, чем в центральной России (путешественник, конечно, может надеяться и на бесплатное угощение). Центральная гостиница города сейчас предлагает только номера “люкс”, примерно за 200 р., без воды и временами без электричества.
Рича
Название происходит от арабского Баб эль-Риджа - Врата Справедливости. Место сражения с татаро-монголами в 1239 г.
Мечеть 8-13 вв., минарет 10 в. - один из древнейших исламских архитектурных комплексов в Дагестане. Попадание – М 29 на юг мимо Дербента и Белиджи до с. Советское Сулейман-Стальского р-на, после отворот направо до Касумкента, потом горная дорога в красивом ущелье р. Чирагчай через Хив, Хоредж и Тпиг. До Тпига (не доезжая 10 км до Р,) есть регулярные рейсы с Южной (?) автостанции Махачкалы.
Связь с внешним миром возможна только через почту в Тпиге.
Сарыкум (Сарихум)
Участок Дагестанского республиканского заповедника "Сарыкумские барханы". "Жёлтые пески (в переводе с кумыкского) - чудо природы, настоящая мини-пустыня площадью всего в несколько гектаров с эндемичной (пустынной) флорой и фауной. Здесь находится высочайшая в Европе (251,5 м) дюна. После летней сессии С. становится местом паломничества студентов и преподов геофака ДГПУ - не в Среднюю же Азию на практику ехать!
Попадание – М 29 в сторону Хасавюрта, за чертой Махачкалы отворот влево на грунтовку по течению р. Шура-озень (она обозначена отдельной табличкой). Белоснежная дюна между степью и предгорьем будет видна издалека слева от М 29.
Унцукуль
Древний (известный с 8 в.) аварский аул в виде подковы, известный резными изделиями из дерева с узорной инкрустацией мельхиором, серебром и костью. В У. существует художественный комбинат и многочисленные частные мастерские, где Вам с удовольствием покажут весь процесс работы.
Узнать У. и весь район Вам с радостью поможет директор У. Районной СЮТ Гаджи Гусейнович Ибрагимов (ул. Кремлёвских курсантов, 25; недалеко от Орлиной горы - "самой панорамной" в ауле). В 2001 г. он и его ребята сняли краеведческий фильм о своей малой родине. Маршрутки на У. ловите у махачкалинского ЦУМа либо с раннего утра, либо днём около 14:00; они стоят "стадом" со стороны ул. Батырая около корпусов ДГУ.
После Махачкалы затяжной подъём на Буйнакский перевал, далее (после српели) полутёмный Гимринский тоннель на границе Буйнакского и Унцукульского р-нов, аул Гимры (см. ниже), мост через Аварское Койсу и снова подъём.
В религиозном унц. р-не рядом с дорожными знаками повсюду стоят написанные по-арабски суры из Корана – одновременно обереги на трудной горной трассе и подсказка мусульманам, не знающим Коран наизусть.
www.dagpravda/ru/kult/trost.htm - замечательный очерк журналиста "Дагестанской правды" о народном умельце из Унцукуля Гамзате Гаджимагомедове и его шедеврах.
Хасавюрт
(город с 1931; райцентр, 43 тыс. жит.)
Город Хасавюрт, лежащий среди прикаспийских степей примерно в 85 км к северо-востоку от Махачкалы, имеет в Дагестане репутацию довольно криминального (до чеченской границы всего 15 км) и одного из самых дешёвых в республике.
Известен как место, где в августе 1996 г. генерал Российской армии Лебедь договаривался с бывшим полковником Советской армии Масхадовым об "отложенном статусе" Чечни на четыре года. Помимо этого город знаменит одним из величайших на Северном Кавказе православных храмов, что для почти поголовно исламского Дагестана очень удивительно. Примечательна и здешняя милиция. Если у вас не спросили паспорт и не проверили содержимое рюкзака, значит, вы не были в Хасавюрте.
К близости самой горячей из всех кавказских "горячих точек" местные жители относятся, конечно, без оптимизма, но достаточно спокойно. Такому отношению способствуют удалённость боевых действий от города, активность силовых органов и в какой-то степени влияние тех чеченцев, которые предпочли не воевать, а торговать со всей Россией (в случае с Хасавюртом – закупать оптом товары для своей родины, от конфет до стройматериалов).
Попадание. Проще всего из Махачкалы по трассе М 29: проходится на ура за время чуть больше часа. Кроме того, науке известны два пригородных поезда до Хасавюрта со станции Махачкала-II-Порт, которые отправляются соответственно в 10:00 и в 17:30. Железнодорожное развлечение, сказать прямо, на любителя – поезда бомжовы с виду и ужасно медлительны: весь путь на них отнимает около 3 часов.
Со станции Хасавюрт пригородное сообщение тоже есть: Махачкала: 4:50-7:25; 13:25-16:10 (обратно 17:30-20:00). Гудермес: 9:30-11:30 (обр. 13:00-14:30); 15:00-16:30 (обр. 7:30-9:05).
Путь к храму со стороны ж/д вокзала идёт вдоль улицы Тотурбиева (бывшей Орджоникидзе) мимо консервного завода, мемориального холма 1906 г., насыпанного в честь окончания Кавказской войны, и Аллеи спорта. Построенный в нововизантийском стиле собор иконы Знамения Богородицы (1900) будет неподалёку от базара, речь о котором шла тремя абзацами раньше. На противоположном конце базара – мечеть с высокими минаретами, которая лет на сто моложе. Та же ул. Тотурбиева–Орджоникидзе выведет к М 29 на южной окраине города.
Шамилькала
(бывш. Светлогорск, осн. 1985)
Посёлок энергетиков и гидростроителей Ирганайской ГЭС, второй по мощности в Дагестане, Ежегодно в мае здесь проводится фольклорно-спортивный фестиваль "Сабля Шамиля".
На горе над Ш. Стоит малое селение Харачи, в котором, говорят, кровная месть до сих пор не пустой звук, а все 300 человек населения живут по патриархальным горским законам. Трасса – та же, что и на Унцукуль, но без отворота вправо, а напрямую в направлении Красного моста.
Ближайшее зарубежье
Южнее с. Гапиах Магарамкентского района будут КПП, авто- и пешеходный переход в Азербайджан: за мостом через р. Самур начнется заграница. Для попадания в Азербайджан с марта 2005 необходимо иметь загранпаспорт! Виза туда пока не нужна.
Железнодорожный КПП находится за ст. Самур в районе с. Бильбиль-Казмаляр. Ближайшая азербайджанская ж/д станция Ялама - примерно в 7-8 км к юго-востоку.
Для любителей гор и острых ощущений теоретически (ибо пограничные формальности неизвестны) возможен пеший переход в Азербайджан из селения Цахур Рутульского р-на. Заброска из Махачкалы по М 29 в направлении Баку до с. Гапиах, затем отворот в горы на межрайонную трассу Магарамкент-Усухчай-Ахты-Рутул, идущую вдоль Самура. От Рутула до Цахура ещё примерно 35 км дороги без покрытия. Из Цахура вверх на юго-запад уходит лесная дорога в верховья р. Аттагачай. Границу Россия-Азербайджан означает перевал 2657, открытый с июня по октябрь. После него начнется спуск вниз, а от с. Сарыбаш пойдёт асфальтированная (?) дорога на Илису–Кахи, первый на вашем пути азербайджанский райцентр. Сия дорога довольно торная, т.к. для жителей высокогорных сёл Рутульского р-на Дагестана Кахи – ближайший город, и они ездят туда, пожалуй, чаще, чем в Махачкалу или Дербент.
В Грузию безопасный переход был возможен в советское время. В годы массового туризма не одна и не две группы, спускаясь с Кодорского и других перевалов восточной части Главного Кавказского хребта, летом переходила из Цунтинского р-на Дагестана в Кварельский р-н Грузии, в Алазанскую долину. Заброска осуществлялась на машине через Махачкалу, Буйнакск, Гоцатль, Голотль, Хебду, Бежту и Кидеро.
В Грузию сейчас нужны виза и загранпаспорт. Это, впрочем, ещё полбеды - их можно получить. Другое дело - иные неприятности, подстроенные опять же людьми: бандитами, хулиганами из местных и, как ни покажется странным, пограничниками обеих сторон. Так что, решаясь на переход, сперва проконсультируйтесь у местных жителей - бежтинцев и аварцев.
при участии Алибека Алиевича и Арсена Хайбулаевых (Махачкала), Г.Г. Ибрагимова (Унцукуль) и Д.Г. Далгатова (с. Могох). Дополнения (2007) от Артема Русаковича.
Буйнакск
(осн. в 1834 году, до 1921 г. Темир-Хан-Шура)
Небольшой город в 40 километрах к юго-западу от Махачкалы. Все основные достопримечательности сосредоточены вдоль улицы Ленина. На центральной площади – здание городской администрации и памятник революционеру Уллубию Буйнакскому, в честь которого назван город. Если встать лицом к памятнику и пойти от него налево, то на пересечении улиц Ленина и Хизроева увидите дом, где в 1858 году останавливался французский писатель Александр Дюма. В этом же доме, в подвале находится интернет-кафе, единственное из обнаруженных в городе.
Если же пойти от памятника революционеру направо все по той же улице Ленина, то можно выйти к зданию краеведческого музея, а вслед за ним – к месту самого крупного в истории города теракта. В сентябре 1999 года террористы взорвали дом, где жили семьи военнослужащих. На месте уничтоженного здания стоит монумент с перечислением имен погибших. Рядом находится полуразрушенный дом, сильно пострадавший во время теракта, но ныне постепенно отстраивающийся.
Еще чуть дальше находится так называемая “Кавалер-батарея” – некогда здесь была царская крепость, ныне остались лишь голые скалы. Если забраться на них, открывается хороший вид на окрестности.
Гимры
Родина двух имамов Дагестана – первого имама Гази-Магомеда и третьего имама Шамиля. Ехать из Махачкалы через Буйнакск и Гимринский тоннель. Не доезжая нескольких километров до аула, слева по дороге увидите небольшую каменную башню. Она возведена несколько лет назад на месте башни, в которой укрылись Гази-Магомед и Шамиль после взятия русскими войсками Гимров в 1832 году.
При входе в аул стоит монумент, посвященный Кавказской войне – обелиски с названиями главных ее сражений и три большие колонны, увенчанные звездой. В центре селения находится “дом Шамиля”, о чем извещает мемориальная табличка. Здание неоднократно перестраивалось, и от старого дома почти ничего не осталось. Тем не менее, там живут дальние потомки Шамиля, которые настроены вполне дружелюбно и готовы рассказать туристам все, что их интересует. Неподалеку находится дом Гази-Магомеда, однако на нем таблички нет.
Хунзах
Большой аул в сердце горного Дагестана, бывшая столица Аварского ханства. Расположен на горном плато, откуда в глубину лощины низвергаются несколько водопадов – один большой и парочка мелких.
В ауле есть филиал Дагестанского государственного музей, содержащий интересную, но достаточно стандартную экспозицию. На кладбище – могила второго имама Дагестана Гамзат-Бека, погибшего в хунзахской мечети от рук Хаджи-Мурата и его брата Османа (см. “Хаджи-Мурат Льва Толстого).
В соседнем селе Арани – остатки царской крепости, в которой теперь располагается больница и войсковая часть, а также боевая каменная башня. Между Арани и Хунзахом – поворот на село Цада, родину Расула Гамзатова и его отца, поэта Гамзата Цадаса. В родовом доме Гамзатовых находится небольшой, но очень интересный музей.
Ботлих
Село в юго-западной части Дагестана, недалеко от границы с Чечней. Отсюда идет прямая дорога в горную Чечню (Веденский район), однако ее свойства не изучены. Из Махачкалы в Ботлих можно добраться по дороге, которая в нескольких местах ремонтируется или не имеет асфальтового покрытия, однако вполне пригодна для прохождения. Не доезжая 15 километров до Ботлиха можно увидеть интересную достопримечательность. Две крепости царских времен: одна – справа от дороги на вершине горы, другая – слева, на берегу протекающей рядом реки. Залезьте по ступеням на верхнюю крепость, не пожалеете – с нее открывается отличный вид на местность.
Ботлихский район известен как место, где началась вторая чеченская война. В августе 1999 года отряды боевиков под руководством Басаева и Хаттаба вторглись в район, захватили несколько сел, но были выбиты оттуда федеральными войсками. Села по большей части были восстановлены, но в некоторых (Рахата, Ансалта и др.) можно увидеть редкие развалины, оставшиеся со времен войны.
Неподалеку от Ботлиха находится военный городок. В 2007 году он находился в процессе строительства и являлся отличным местом вписки – познакомившись со строителями, можно было переночевать в общежитии для рабочих. Однако после окончания строительства, скорее всего, такая возможность исчезнет.
Посещение Ботлиха не рекомендуется из-за напряженной обстановки: рядом находится граница с Чечней и милиция отличается повышенную бдительность. В июле 2007 года автор этих строк целый день провел в отделении милиции Ботлихского района. Если вы появились в Ботлихе, старайтесь не привлекать к себе внимания и не ходите по улицам с рюкзаком и фотоаппаратом.
с. Ахты
(осн. V в. до н.э., население 13,2 тыс. чел)
Про Ахты можно и долго говорить, что это село самое-самое. Например:
Это самое старое и постоянно существующих поселений в России!
Это самое крупное село Дагестана!
Это самый южный райцентр в России!
Но лучше всего перед поездкой в это село почитать замечательную книгу Джонрида Ахмедова «Современная «Ахты-наме»» (Махачкала, изд-во «Юпитер», 2000), которая очень подробно описывает историю и современную жизнь это села.
Местоположение.
Ахты расположено на юге Дагестана в центре Самурской долины в 274 км от Махачкалы и считается столицей Лезгистана. Село расположено на правом широком берегу реки Самур у впадения в нее реки Ахты-чай, которая делит село пополам на Кузейскую и Гюнейскую сторону, что означает солнечная и теневая стороны. Ахты обладают хотя и засушливым, но весьма благоприятным климатом. Здесь нет летом такой удушающей жары как на равнине.
Как попасть.
Из Махачкалы (с т.н. Южной Автостанции в первой половине дня по заполнению идет около 10 маршруток и ПАЗ иков до Ахтов и других сел Ахтынского и Рутульского районов (Рутул, Хрюг, Ихрек). По дороге ПАЗики подбирают всех желающих, поэтому до Ахтов нас доехало в ПАЗике человек 40-45. Тесно, но весьма интересно, т.к. пассажиры готовы выложить все познания о том куда мы едем.
Из Дербента, помимо маршруток из Махачкалы с автовокзала по утрам и после рынка в 12-14-ть часов отправляется по заполнению также ряд маршруток.
Из Ахты можно выехать также в первой половине дня, т.к. последняя маршрутка в Дербент уходит в 13-14 часов. Мы же, не зная этого, были вынуждены ловить машину. Это лучше всего делать на единственном въезде-выезде в село со стороны равнины у КПП. Автотранспорт идет достаточно загруженным в основном по ближайшим селам, поэтому остановить машину долго не удавалось, пока местные милиционеры (предварительно проверив наши документы (все таки приграничная территория)), не словили нам почтовый УАЗик, который благополучно и довез по Дербента, по пути набившись прочими желающими попасть на равнину. Плата была чисто символическая. Кто сколько даст.
Другими путями в Ахты никак не попасть, т.к. буйный Самур не судоходен, до ближайшей железнодорожной станции около 100 км, а местный аэропорт давно закрыт.
Где переночевать.
В самом центре села на главной площади стоит гостиница «Самур» с гордыми цифрами «1934 г.». Она работает.
Где перекусить.
В центре села есть целый набор продуктовых магазинов и забегаловок-закусочных. В едой проблемы не будет. Но воровать яблоки в знаменитых ахтынских садах не стоит – не культурно.
Достопримечательности.
Село Ахты возникло не позднее V в. до н.э.. Именно к этому периоду относится первое достоверное упоминание о его существовании как одном из центров Кавказской Албании. Далее на протяжении 25 в. каких-только государств, княжеств, ханств не существовало на этой земле. В 17-18 в. Ахты были даже столицей независимого Ахтыпаринского вольного общества.
Из сохранившихся архитектурных памятников наибольший интерес представляет Джума-мечеть (1899 г.), которая стоит на фундаменте соборной мечети Абу-Муслим ад-Димашки (Х в.). К мечети прилегает ряд кварталов – магалов. Настоящий средневековый город с узкими улочками, кое-где превращающимися в туннели под домами и небольшими квартальными мечетями. Многие дома здесь XVIII в. и более раннего времени. Особенно эффектно они возвышаются ступенями над бурным Ахтя-чаем.
Прямо над мечетей возвышается гора Къелезхев – на ней устроена смотровая площадка, откуда открывается потрясающий вид на долину Ахты, долины Амура Ахты-чая, Самурский хребет. На месте этой площадки еще в нач. ХХ в. виднелись остатки древней крепости Шах-Бани, существовавшей еще до татато-монгол.
Следующей достопримечательностью является существующая ныне крепость на слиянии Ахты-чая и Самура. Она прикрывает одно из двух удобных мест для переправы через реку. Сама крепость была построена в 18 в. и служила сперва резиденцией персидских наместников, а потом и местом дислокации русского гарнизона.
Определенный интерес представляет краеведческий музей на ул. Ленина, ведущей от центральной площади к выезду из села. Напротив находит сквер им. Валентина Эмирова – первого Героя СССР-ахтынца. За ним находится стадион.
Всего более 1500 ахтынцев были награждены орденами и медалями в годы ВОВ. Ахты очень необычно село – здесь появился в 1906 г. первый в Дагестане профессиональный драматический театр и связанный с именем И.Р.Шамхалова. Несколько десятков атхынцев стали докторами наук, сотни кандидатами, целая плеяда работников искусства. Ахты славится своими коврами, яблоками и капустой.
В окрестностях.
В 4 км от села в долине Ахты-чая находится курортная местность Джани и Гъамаме. Это известные ахтынские бани – источники горячих минеральных вод, известные в летописях с 6 в.
Кала- Корейш
(осн. в VII в., нас. 1 чел)
Поселение в Дахадаевском районе Дагестана в 5 км от знаменитого села Кубачи и примерно в 120 км от Махачкалы.
Кала-Корейш – дагестанский аналог Мачу-Пикчу. Это поселение было основано в 7 в. выходцами из пленений корейшитов (племени пророка Муххамеда). Это место было первым форпостом распространения ислама на Северном Кавказе. Корейшиты основали свое поселение на вершине труднодоступной горы, стоящей у слияния пяти рек, важных для Даргистана. Заняв столь стратегический пункт они могли контролировать торговлю в регионе и заодно распространять свою религию.
В средние века Кала-Корейш был важным городом, из основных достопримечательностей которого выделяются мечеть (осн. IX в.), мавзолей шейхов и караван-сарай. С развитием равнинного Дагестана в 18-19 в. значимость Кала-Корейша стала падать, а при советской власти в 1930-е гг. из него выселили последних жителей.
Сейчас Кала-Корейш представляет собой лабиринт из древних построек террасами спускающихся с вершины горы. В августе 2005 г. в городище жил один единственный человек, который считал себя хранителем этого святого для горцев Дагестана места. Была также бригада реставраторов, восстановивших мавзолей и занимающихся восстановлением мечети. У них мы и переночевали. Возможно в будущем это будет музей, а пока весьма интересны сами нетронутые развалины.
Попадание.
Маршруткой из Махачкалы до Кубачей (расписание на www.all-transport.narod.ru). Оттуда пешком 1,5-2 часа вдоль долины р. Дживус. Со стороны Кубачей существует пермычка в хребте, по которой относительно не сложно подняться в Кала-Корейш.
Выбраться можно по станинной тропе в сторону райцентра Маджалис. За гостиным двором тропа пятляя спускается с горы и перейдя на дне ущелья реку Дживус вы попадете на недостоенную дорогу (авг. 2005 г.) на с. Дибгалик. По ней через 5-7 км по исключительно красивому ущелью вы дойдете до трассы Уркарах-Маджалис – где в первой половине дня не проблема поймать маршрутку или машину.
Пребывая в Кала-Корейше уважайте это святое место – не мусорите и не разрушайте памятников старины!
На мой взгляд, Кала-Корейш – самое потрясающее место в Дагестане!
Кизляр
(осн. 1735 г. как русская крепость, население ок. 50 тыс. жителей)
Общие сведения.
Районный центр в северной, равнинной части Дагестана, в 170 км к северо-западу от Махачкалы. Городок в основном с частной застройкой, в котором наряду с русскими (которых уже меньшинство) живут представители коренных народов Дагестана, а также чеченцы и армяне.
Расположенный близ границы с Чечнёй, Кизляр удобен для заброски в Грозный по дороге республиканского значения, проходящей через Шелковской район вдоль реки Терек. По этому пути до столицы Чечни всего 120 км.
Достопримечательности.
Нельзя не назвать дом-музей уроженца города П.И. Багратиона, краеведческий музей, а также известный на весь Дагестан и пол-России коньячный завод (осн. в 1885 г.; ул. Орджоникидзе, 60). Не исключено, что при нём имеется фирменный магазин, а может и не один.
Местные жители.
Как и везде на Кавказе, они радушны и доброжелательны к гостю. Милиция особой приставучестью по отношению к приезжим не отличается, но не преминет «на всякий случай» посмотреть документы.
Транспорт.
Через ж/д вокзал каждый день проходят поезда на Махачкалу и Баку, в том числе из Москвы. Есть и состав Астрахань – Грозный, который отправляется по чётным дням в 22:55, в Кизляр приходит в 07:15 и приезжает на грозненский вокзал в 12:37. (Обратно: по нечётным, отпр. 16:24, в Кизляре в 00:08, приб. 09:40). Стоимость билета, увы, осталась невыясненной.
В здании вокзала помимо бесплатного зала ожидания с ненавязчивыми милиционерами имеются комнаты отдыха, видимо недорогие.
Автостанция, как и полагается на Востоке, расположена на одной площади с базаром, который по старой советской памяти называют Центральным рынком. Имеется транспорт в Грозный, Дербент, Махачкалу, Пятигорск и некоторые малые селения в горах Дагестана, например в Акушу.
В столицу Чечни ежедневно ходят около пяти автобусов и маршруток в день, все отправляются до полудня – 07:20, 08:00, 08:40, 10:10 и 11:20. Проезд от 120 до 150 р., в пути 2 ч. (через Бороздиновскую – Старогладковскую – Шелковскую - Червлённую), билет у водителя.
От ж/д вокзала до автостанции примерно 1,5 км, которые можно проехать на 2-й маршрутке (8 р.).
На Чечню лучше выезжать с остановки у бани возле Центрального рынка на маршр. 7; она довезёт вас прямо до дагестанско-чеченской границы, где стоит федеральный блок-пост с омоновцами откуда-нибудь из Рязани или Волгограда. На худой конец подойдёт маршр. 3, на которой нужно добраться до моста на выезде из города и потом ещё пройти/проехать до границы двух республик.
Карты.
Похоже, что планов города с районом или без него нет. Ищите Кизляр в атласах автодорог или на раскладных картах Дагестана (М 1: 500,000, «Роскартография»). Альтернатива – диск «Юг-2» с отсканированными генштабовскими картами, лист К-38-010. Приобрести диск можно, к примеру, в редакции московской газеты для путешественников «Вольный ветер» (тел.: 8… (499) 199-05-63, e-mail: v_veter@mail.ru).
Куруш
(700 жит.)
Старинный лезгинский аул, хорошо известное и излюбленное туристами место. Самое высокогорное селение в Европе (2458 м) и самая южная точка России.
Дорога: сначала нужно добраться до Усухчая – много маршруток из Махачкалы – АС Южная (последняя-ок.12.30) и из Дербента – АС Южная (посл.– ок.14.30, от Дербента до Усухчая 90 км – 70 руб.) Высочайшую вершину Восточного Кавказа –газар-Дюзи, на территории которой находится Куруш, видно еще с трассы Махачкала – Баку.
От автостанции Дербент-Южный в 13.00 отправляется УАЗ – маршрутка до К., но посадка начинается за час. Дорога Усухчай – Куруш –грунтовка шириной в одну машину, красивейший горный серпантин, кот. преодолевается за 1.5-2 часа .В межсезонье дорога становится непроезжей.
Мыслимыми и немыслимыми крутейшими серпантинами грунтовка поднимается в горы вдоль отвесной стены горы Ерыдаг, вдоль ущелья горной реки Чехычай, по долинам животноводческих аулов Микрах, Текипиркент. Потрясающие виды гладкой снежной шапки горы Базар-Дюзи (4466 м) и самого Кавказского хребта, аулов в долинах, горных ручейков никого не оставят равнодушными.
В К. ежегодно проводятся соревнования по альпинизму и скалолазанию, имеется альпинистская инфраструктура, лагерь МЧС, школа, мечеть, магазины. Местное население приветливо и гостеприимно. Поначалу может случиться одышка, пока организм не адаптируется к перепаду давления.
Проход в Азербайджан возможен, но противозаконен. Посещать К. лучше летом (захватите тёплые вещи), осенью погода может измениться буквально за пару часов. Не следует рассчитывать подняться в К. и спуститься за один день (хотя у меня получилось). Маршрутка на Дербент отправляется утром в 6-7 часов, да и пешком спуститься легче, чем подняться – вас подвезут от любого места горной дороги.
Бдительность. Обстановка на Северном Кавказе такова, что любой посторонний человек в этих малонаселённых районах становится обьектом внимания со стороны органов. Лично я, своим появлением здесь, вызвал большой переполох, 2 раза был доставлен в Докузпаринский РОВД для проверки личности, имел долгую беседу с начальником РОВД, после чего меня посетили представители ФСБ, которые за 5 минут доказали мне что я вахаббит, талиб, моджахед, диверсант… за ними – представители военной контрразведки, после беседы с которыми я был отпущен восвояси. Инкриминировалось мне: а) предъявленный мной загранпаспорт, б) посещение погранзоны без пропуска, в) наличие у меня туристских схем городов Дербента, Махачкалы и Баку., в которых содержались мои пометки, которые были расценены, как места планируемых терактов.
Во избежание проблем рекомендую: по приезде в Усухчай зарегистрируйтесь в РОВД (это недолго), потом пройдите в пограничную часть (это недалеко) и получите пропуск в погранзону. Затем вооружённые бумагами наслаждайтесь горными пейзажами. Не раздражайте силовые органы.
Вариант. Если получать пропуск в лом или же вам в нём отказано, можно добраться по курушской дороге в аул Микрах (8 км). Это не является противозаконным действом, а если в горах вы впервые, то впечатлений получите не меньше.
Расселение дагестанских народов
Для путешественников, любящих этнографию.
Аварцы / маарулал – большой народ Дагестанской ветви Нахско-Дагестанской гр. Сев.-Кавк. семьи, составляет население 13 районов на западе Дагестана, 20% населения Махачкалы; аварцы подразделяются на ахвахцев, хунзахцев, ботлихцев, цезов и др. Аварский язык делится на сев. и юж. наречия; к северному относятся зап., центр. и вост. диалекты, а к южному – батлухский, андалальский, анцухский, гидатлинский, карахский и закатальский (в Азербайджане) диалекты. «Болмац» - говор юж. наречия – основа лит. аварского языка. Числ. в РФ 814,5 тыс., в т.ч. в Дагестане 758,5 тыс., в Чечне 4,1 тыс. (2000), в Азербайджане 44,1 тыс. (1989).
Агулы / агулдере – населяют 21 аул на Юго-Востоке Дагестана, из них 16 – в Агульском р-не. Язык близок к лезгинскому (Лезгинская подгр. Дагестанской гр.), имеются диалекты – собств. агульский, керенский, кошанский, фитинский и буркиханский. Лит. яз. – лезгинский. Бол-во агулов живет в ущельях Агул-дере, Курахдере и Хпюкдере; с 1960-х гг. часть живет в Дербентском р-не. Числ. по переписи 2000 г. – 28,3 тыс., из них в Дагестане 23,3 тыс.
Азербайджанцы – см. терекеменцы.
Андийские народы – собств. андийцы, ахвахцы, багулалы, ботлихцы, годоберинцы, каратинцы, тиндалы и чамалалы. Относ. к андо-цезской подгр. Дагестанской языковой гр. Населяют в основном Ботлихск., Ахвахск. и Цумадинск. р-ны; кроме того – Кизлярск., Хасавюртовск., Бабаюртовск. и Кизилюртовск. р-ны. Язык межнац. общения анд. народов – аварский, он же – лит-рный, хотя и на андийском есть 1 газета. Все языки анд. народов плавно перетекают один в другой, каждый аул имеет яз. особенности. Числ. (вместе с цезами) 4,9 тыс. по этнич. самосознанию и 12,3 тыс. чел. по языку (1989); числ. собств. андийцев – 1 тыс. чел. (1994). Многие андийцы считают себя аварцами, сохраняя родной яз. По переписи 2000 г. андийцев в РФ 21,8 тыс., в т.ч. в Дагестане 21,2 тыс.
Арчинцы / аршиштиб – аварцы Чародинского р-на, населяют аул Арчи (Арша) и шесть хуторов его. Лит. яз. – аварский. Числ. 854 чел. (1926), потом записывались аварцами. По переписи 2000 г. арчинцев в РФ 89 чел., в т.ч. в Москве 65 и в Дагестане 7 чел.
Ахвахцы / ашвадо – один из андийских народов. Населяют 9 аулов Ахвахского р-на, часть проживает на сев. Дагестана, часть – в с. Ахвахдере и его окр-стях (Закатальский р-н Азербайджана). Лит. яз. – аварский. По переписи 2000 г. ахвахцев 6,4 тыс., в т.ч. в Дагестане 6,3 тыс.
Багулалы / гантляло – один из андийских народов. Живут в Цумадинском и Ахвахском р-нах, осн. аулы – Хуштада, Тлондода и Тлибишин (в каждом из 3-х аулов – свой говор). Лит. яз. – аварский. Числ. 4,9 тыс. чел. (1938), тлибишинцев – 200 чел. (1994). По переписи 2000 г. багулалов в РФ 40 чел., в т.ч. в Дагестане 18 чел.
Бежтинцы / бежтини – один из цезских народов. Населяют аул Бежта и еще 2 аула Цунтинского р-на. Отдельная группа живет вперемешку с аварцами в Грузии (капучинцы). Имеется три аульных диалекта; лит. яз. – аварский. По переписи 2000 г. бежтинцев в РФ 6,2 тыс., в т.ч. в Дагестане – почти все.
Ботлихцы / буйхади – один из андийских народов. Населяют 2 аула в Ботлихском р-не – Ботлих (Буйх-е) и Миарсо (Кил-у) (в обоих аулах – свои говоры); лит. яз. – аварский. Числ. 4,1 тыс. чел. (1938). На переписи 2000 г. ботлихцами себя назвали 16 чел. в РФ, из них ни одного в Дагестане.
Гинухцы / гьинози – один из цезских народов. Живут в Цунтинском р-не, центр – аул Гьино; со 2-й пол. XIX в. по 1944 г. жили с аварцами в Кварельском р-не Грузии; лит. яз. – аварский. По переписи 2000 г. гинухцев 0,5 тыс. в РФ, почти все – в Дагестане.
Годоберинцы / гъибдиди – один из андийских народов. Живут в Ботлихском р-не – аулы Верх., Ниж. Годобери и Забирхали (выходцы из последнего – в с. Теречном Хасавюртовского р-на). Хотя годоберинцы имеют свой язык, в качестве лит. использ. аварский. Числ. 1,9 тыс. чел. (1938). По переписи 2000 г. годоберинцев 39 чел., из них в Дагестане 2 чел.
Горские евреи / джухурон – небол. дагестанский народ, испов. иудаизм. Проживают в Кайтагском р-не (аулы Маждалис, Мамраг, Жанжал-кала), Дербенте и Махачкале, а также в Нальчике, Владикавказе и Кубе (Азербайджан). 95% горских евреев живет в городах. Говорят на махачкалинско-нальчикском и дербентском говорах татского яз. (иранская гр. индо-европейской семьи), письм. – еврейская. Многие гор. евреи считают себя татами. На переписи 2000 г. горскими евреями себя назвали 3,4 тыс., в т.ч. в Дагестане 1,1 тыс., в КБР 0,2 тыс.
Гунзибцы / гьунзал – один из цезских народов. Осн. часть живет в Цунтинском р-не (аулы Гирбутль, Гьело, Нахада, Родор, Тодор), переселенцы сов. времени – в разных селах Кизилюртовского р-на, немного гунзибцев вперемешку с аварцами проживает в Кварельском р-не Грузии. Языки используют свой и аварский (лит.). Числ. в Грузии 350 чел. (1938). По переписи 2000 г. гунзибцев в РФ 1 тыс., из них в Дагестане живут почти все.
Даргинцы / дарганти– большой народ, формир. целую подгр. в Дагестанской гр. языков. Населяют Центральный Дагестан (Акушинский, Дахадаевский, Левашинский, Сергокалинский, Кайтагский р-ны), а также Махачкалу и др. места. Даргинский язык делится на 7-12 диалектов, лит. яз. – на основе акушинского диалекта. Числ. (без кайтагцев и кубачинцев) в РФ 346,3 тыс., в т.ч. в Дагестане 304,6 тыс. (1994). По переписи 2000 г. даргинцев в РФ 510,2 тыс., в т.ч. в Дагестане 425,5 тыс., в Ставр. крае 40,2 тыс.
Дидойцы / дидоби грузинское назв. цезских народов. На переписи 2000 г. так себя назвало более 15 тыс., из них почти все в Дагестане.
Кайтагцы / хайдаклан – даргинцы Кайтагского р-на, говорят на диалекте даргинского яз. (диалект этот делится на 5 говоров). Числ. – 14,4 тыс. (1926). На переписи 2000 г. 5 чел. назвали себя кайтагцами, из них 4 в Дагестане.
Караногайцы / къараногъайлар – ногайцы Ногайского и Кизлярского р-нов, их язык – диалект ногайского; четверть караногайцев говорят на кумыкском. Числ. 28,3 тыс. (1989).
Каратинцы / ккаралал – один из андийских народов. Живут в Ахвахском и Ботлихском р-нах (аулы Карата, Анчих, Арчо, Цумали, Маштада, Рацитль, Ричабулда, Верх. и Ниж. Инхело). Числ. – более 6 тыс. (2000), почти все живут в Дагестане.
Кубачинцы / угбуганти – даргинцы, насел. аул Кубачи (Дахадаевский р-н). Говорят на диалекте даргинского яз. Числ. – 1,9 тыс. чел. (1989). На переписи 2000 г. кубачинцами себя назвали 88 чел., в т.ч. в Дагестане 57 чел.
Кумыки / кумуклар – народ кыпчакской ветви тюркской гр. Уральской яз. семьи, населяют прикаспийские р-ны Дагестана. Лит. яз. и письм. – на основе хасавюртовского диалекта с учетом буйнакского. По переписи 2000 г. кумыков в РФ 422 тыс., в т.ч. в Дагестане 366 тыс. (четверть населения), в Осетии 13 тыс., в Чечне 9 тыс., Ставр. крае 6 тыс.
Кипчак-ногайцы – немного обособленная группа ногайцев (Кипшаковы в ауле Икон-Халк КЧР, а также группа в составе караногайцев – куп, в т.ч. кыпшак и каракыпшак).
Лакцы / лаккучу (в прошлом казикумухцы) – большой народ, сост. подгруппу в Дагестанской гр. языков. Населяет Лакский и Кулинский р-ны, треть лакцев проживает в Махачкале. Историч. центр народа – аул Кази-Кумух. Лакский яз. делится на 7 диалектов, на основе кумухского создан лит. яз. По переписи 2000 г. лакцев в РФ 156 тыс., в т.ч. в Дагестане 140 тыс., Ставр. крае 3 тыс., в КБР 2 тыс.
Лезгины / лезгияр – бол. народ, входящий в Лезгинскую подгр. Дагестанской гр. яз. Населяют Южный Дагестан (Курахский, Ахтынский, Сулейман-Стальский и Магарамкентский р-ны). 30 тыс. лезгин живет в Махачкале, 170 тыс. – на сев. Азербайджана. В Дагестане имеется 5 диалектов лезгинского яз. (объединены в кюринскую и самурскую гр.; лит. яз. – на основе гюнейского диалекта), в Азербайджане – кубинский диалект. Как и др. народы Дагестана, лезгины – сунниты; исключение сост. жители аула Мискинджа Ахтынского р-на – шииты. По переписи 2000 г. лезгин в РФ 411 тыс., в т.ч. в Дагестане 337 тыс.
Ногайцы / ногъайлар – бол. народ, относ. к кыпчакской ветви тюркской яз. гр. Зап. край ареала – с. Икон-Халка в КЧР (кубанские ногайцы), вост. край – с. Терекли-Мектеб в Дагестане (караногайцы), сев. край – Астраханская обл. (карагаши). Диалекты ногайского яз.кубанский, ачикулакский, караногайский и карагашский. Лит. яз. – на осн. караногайского диалекта. В Дагестане многие ногайцы говорят на кумыкском. Осн. зона компактного расселения ногайцев поделена между Ставр. краем, Дагестаном и Чечней. Числ. 73,7 тыс., в т.ч. кубанских – 13 тыс., ачикулакских – 22,5 тыс., караногайцев Дагестана – 28,3 тыс., карагашей Астрах. обл. 4 тыс. (1989). По переписи 2000 г. ногайцев в РФ 91 тыс., в т.ч. в Дагестане 38 тыс., в Ставр. крае 21 тыс., в КЧР 15 тыс., в Астрах. обл. 6 тыс., в Чечне 4 тыс.
Рутульцы / мухадар – бол. народ, относ. к лезгинской ветви Дагестанской гр. яз. Населяет Рутульский и Ахтынский р-ны, центр – аул Рутул; несколько сотен рутульцев живут в Азербайджане, еще меньше – в Казахстане. Рутульский яз. делится на 5 диалектов, на осн. одного из них – мухадского – создан лит. яз. По переписи 2000 г. рутульцев в РФ 30 тыс., в т.ч. в Дагестане 24 тыс. чел.
Табасаранцы / табасаран – большой народ, относ. к лезгинской подгр., населяющий часть Юго-вост. Дагестана (Табасаранский, Хивский, и часть Дербентского р-на). Табасаранский яз.мировой рекордсмен по кол-ву падежей (45) – делится на сев. и юж. диалекты; на основе последнего создан лит. яз. По переписи 2000 г. табасаранцев в РФ 132 тыс., в т.ч. в Дагестане 110 тыс. чел.
Таты / бую-тат – народ, относ. к иранской гр. индо-европейской семьи яз., проживающий в осн. в Сев. Иране (р-н Решта и Казвина) и Азербайджане (более 10 тыс.). В прошлом – выходцы из Ирана. В России живут в Дербенте и его окр-стях (аулы Лагидж, Джилган и др.), говорят на сев. диалекте татского языка, использ. кириллич. письм. По вероисповеданию – шииты. Числ. в РФ 19,4 тыс., в т.ч. в Дагестане 12,9 тыс. (1989). По переписи 2000 г. татов в РФ 2,3 тыс., в т.ч. в Дагестане 0,8 тыс. чел.
Терекеменцы / терекеме, терекемелер – азербайджанцы Дагестана. Населяют 10 аулов в Дербентском р-не и 3 аула в др. р-нах Дагестана, говорят на дербентском говоре азербайджанского яз. (огузская ветвь тюркской гр.). По переписи 2000 г. азербайджанцев в Дагестане (не только терекеменцев) 111,6 тыс.
Тиндалы (тиндийцы) / идери – один из андийских (или цезских?) народов. Населяют аул Тинди (Идари) и еще 4 аула в Цумадинском р-не. Тиндальский яз. делится на 2 диалекта; лит. яз. – аварский. Числ. 5,8 тыс. (1938). На переписи 2000 г. тиндалами себя назвали 44 чел., в т.ч. в Дагестане 33 чел.
Хваршины / хваршал – один из цезских народов, проживают в ауле Хварши и еще 6 аулах Цумадинского р-на. В 1944 г. хваршины были переселены в Веденский р-н Чечни, а после возвр. чеченцев из ссылки 70% были отправлены в Хасавюртовский р-н, остальные вернулись в родные аулы. Лит. яз. – аварский. Числ. 2 тыс. (1938). На переписи 2000 г. хваршинами себя назвали 128 чел., в т.ч. в Дагестане 107 чел.
Цахуры (цахурцы) / йыхбы – народ, относ. к лезгинской ветви дагестанской гр. яз. Проживают в Рутульском р-не и приграничных р-нах Азербайджана; центр – аул Цахур. Яз. делится на цахурский и гельмецкий диалекты, письм. создана на базе 1-го. По переписи 2000 г. цахуров в РФ 10,3 тыс., в т.ч. в Дагестане 8,1 тыс. чел.
Цезские народы (цезы) – группа небол. народов в высокогорной части Дагестана (Цумадинский, Цунтинский и бол. ч. Тляратинского р-на) – собств. цезы или цунтинцы (по-грузински дидойцы), бежтинцы, гинухцы, гунзибцы и хваршины. Часть переселилась в Хасавюртовский, Бабаюртовский и Кизилюртовский р-ны, небол. группа цезов живет в Грузии. Цезские яз. (иногда объединяемые с андийскими в андо-цезские) относ. к аварской ветви Дагестанской подгр. Нахско-Дагестанской гр. яз. Лит. яз. – аварский. Числ. всех цезских народов до 50 тыс. (1989), собств. цезов 5,8 тыс. (1938).
Чамалалы / чама-ига – один из андийских народов, прожив. в аулах Агвали, Гаквари и Цумада Цумадинского р-на. Яз. делится на 2 диалекта – гигатлинский и такваринский; лит. яз. – аварский. Числ. 5,7 тыс. (1938). На переписи 2000 г. чамалалами себя назвали 12 чел., в т.ч. в Дагестане 3 чел.
Чеченцы-аккинцы / аккхий – небол. обособл. группа чеченцев (вайнахская ветвь нахско-дагестанской гр.) в Новолакском и Хасавюртовском р-нах. На переписи 2000 г. аккинцами себя назвали 218 чел., в т.ч. в Дагестане 116 чел., а в Чечне 9 чел.

Полезные адреса

Дагестанская республиканская поисково-спасательная служба
367030 г. Махачкала, п.Степной,а/б “Турист”
код (8722)факс.62-01-42,од 62-42-58

Дагестанский государственный природный заповедник
367010, Республика Дагестан, г.Махачкала, ул.Гагарина, 120.

Дагестанский Республиканский центр детско-юношеского туризма и краеведения
367015, Махачкала, ул. Венгерских бойцов, 3 (белое двухэтажное здание на границе города с Тарками, добираться маршруткой № 1 с Южной автостанции). Тел. 62-30-48.
Директор ЦТЮТК – заслуженный учитель России Хайбулаев Алибек Алиевич – как нельзя лучше относится к нашему (и своему) брату-туристу и знает Дагестан как свои пять пальцев.

Унцукульская районная СЮТ
Дагестан, пос. Унцукуль, ул. Кремлёвских курсантов, 25. Тел. (87255) 3-18-16. Директор – Ибрагимов Гаджи Гусейнович.

Далгат Гаджиевич Далгатов
учитель начальных классов, краевед от Бога. 368250 Дагестан, п/о
Гергебиль, с. Могох, средняя школа.

Ресурсы сети

Дагестан - официальный сайт администрации региона
Официальный сайт города Махачкалы
Сайт города Махачкала
Информационно-развлекательный портал города Махачкалы
Вся Махачкала. Каталог предприятий города
Дагестанские Огни - Городской сайт
Республика Дагестан на открытом портале юга России "Спектр.Инфо"
Дагестан в свободной энциклопедии "Википедия"
Официальная информация на сайте "Мой город"
Расписания транспорта от "Клуба Транспортных Путешественников"

Пользовательские комментарии

Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи

К этой статье нет пользовательских комментариев


Вверх